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bigraphie de chab bilal Portrait d'un raiman discret !

MOUFOK BILAL Né le 23 juillet 1966 à Cherchel en Algérie, Cheb Bilal a été élevé à Oran et y a suivi les cours du conservatoire de musique. Parfaitement bilingue, Cheb Bilal a aussi appris son métier en se produisant dans de nombreuses fêtes et mariages locaux, puis fonde son groupe, "El Ahouar".

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Le: 10/03/13 par: mixana

Abidat Er-rma: L'origine historique.

A3bidat Rma (serveurs des chasseurs) chantent un art musical populaire issu des régions khouribga-oued zem du maroc biens connues par leur résistance au colonialisme.
Formés d'un groupe composé d'hommes orchestré par un chef appelé Mqaddem vétu d'une djellaba qui le distingue des autres, ils inspirent leurs chants du quotidien rural vécu et le présentent sous une forme satirique.

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Le: 08/12/12 par: mixana

lila gnawa transe maroc music Les scènes des Gnawa sont en fait des séances de musique spirituelle liées à un phénomène mythique, rituel, ethnique, mythologique, ..., et réparties en plusieurs phases. Nous verrons ci aprés comme exemple la phase de transe dans la "LILA".

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Le: 02/09/12 par: mixana

dahmane el harrachi légende du chaabi algérien Dahmane el Harrachi: Biographie d'une légende algérienne.

Le chaabi algérien se distingue par la force du mot souvent poétique, ses icones fondatrices et les successeurs qui prennent aujourd'hui la relève afin de permettre la continuité.
Parmi ces icones figure le feu Dahmane el Harrachi qui a gravé la mémoire algérienne et maghrébine par ses chants et ses compositions qui ont franchi les frontières pour devenir ainsi une propriété de la mémoire collective maghrébine.

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Le: 03/07/12 par: mixana

Musique soufie et sacrée Musique islamique soufie.
La musique soufie est une musique sacrée (dite aussi spirituelle) associée d'une manière ou d'une autre aux pratiques religieuses.
De nombreuses confréries conservent au sein de leurs pratiques des éléments anté ou non islamiques. Les instruments jouent parfois un rôle majeur comme au Kurdistan turc ou iranien. La musique kurde est aussi en partie dédiée à ces pratiques. Le djem de l'alévisme tourne autour du saz ou tambûr sacré. Le daf (bendir)est aussi sacré chez les Kurdes.

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Le: 01/05/11 par: mixana
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