Gnawa: couleurs, rituel et transe.Les Gnawa sont une confrérie constituée par les descendants d’anciens esclaves bambara achetés par des sultants marocains. Disséminés aujourd’hui dans différentes villes marocaines telles que Marrakech, Essaouira, Casablanca, Rabat, Meknes et Tanger, ils pratiquent encore des musiques ancestrales comportant des scènes de transe, des processions, des danses…
La cérémonie des gnawa se développe dans l’espace d’une nuit. On la désigne par le terme lila (la nuit). Son rituel comporte trois grandes phases : l’ada, les kûyû, les m’louk.
L’ada (la coutume).
C’est une procession haute en couleurs, un véritable spectacle musical. Ce défilé bruyant incite à la danse et à la vibration.
les kûyû (koyo).
Cette série de danses est effectuée par les musiciens de la troupe. Ce n’est pas encore de la transe, mais un jeu préliminaire, un spectacle, une préparation à une phase plus profonde des m’louk. Cependant, le contenu des kûyû n’est pas nécessairement carnavalesque. On y évoque les anciens maîtres, les saints de l’Islam, des personnages aux noms africains et la vie des esclaves. C’est pourquoi cette phase est également appelée -wlad Bambara- (les fils de Bambara).
Les m’louk.
A la fin des kûyû et après une pause, on apporte sur un plateau de l’encens, des foulards de différentes couleurs. Ces foulards symbolisent les différents m’louk. Ceux-ci sont en effet constitués en groupes distincts caractérisés par des couleurs différentes.
Le Gnawi n’est pas seulement une musique, c'est aussi un rituel .
Les Gnawa se distinguent par la pratique d'une musique et danse à rythmes envoûtants auxquels on prête des vertues thérapeutiques.
Les Gnawas sont une confrérie de musiciens, de voyantes et d'adeptes qui tirent son nom du peuple de l'empire de guinée et qui fût amené au Maghreb au 16ième siècle.
Leur tradition est transmise oralement de Maalem (maître) en Maalem. Au Maroc, la confrérie des Gnawas regroupe plusieurs milliers d'adeptes dont les pratiques rituelles sont fondées sur la musique et la danse, la transe et les symboles mystiques.
L'importance sociale des Gnawas repose sur leur pouvoir particulier de provoquer et d'apaiser la transe qui a un rôle thérapeutique, libératoire et intégrateur.
Le gnawi traditionnel semble -ethnique- mais il reflète des sensations inévitables.
De nombreux groupes ont essayé la fusion (tels que gnawa diffusion) mais ce style reste trop léger et n’a pas pu transmettre le même effet sensationnel!
Ecouter gnaoua, gnawa diffusion, mahmoud gania, m3allem sam, hamid el qasri, mallem, alikan, hassan hakmoune, chalaban,... ici
Le: 27/11/08 par: mixana
