Chants mystiques de Sidi Ameur: au Sahel TunisieL’ensemble de chant et de percussions mystiques de Sidi Ameur est composé des descendants du saint Sidi Ameur El M’zoughi (15 ème siècle) originaire du Maroc et disciple d’un autre saint sidi Abul Gayth Al Kachech qui lui délégue la charge de diffuser sa propre école mystique dans la région du sahel.
Sidi Ameur a vécu une quarantaine d’année dans la ville de Sfax avant de venir s’installer sur une colline et d’ériger son sanctuaire (Zaouïa) à quelques encablures de la ville de Monastir.
Ce sanctuaire va attirer les disciples et fidèles de toutes les régions environnantes et de l’intérieur du pays, et particulièrement de la ville de Sfax où ses fidèles organisaient (jusqu’aux années 50) tous les ans un pèlerinage à travers les villages du sahel du sud.
Ainsi ils faisant des haltes dans chacune des zaouyas de leurs marabouts jusqu’à leur arrivée à Sidi Ameur, pour se rassembler autour de la mosquée qui abrite le mausolée du saint.
Cet ensemble constitué en véritable gardien du sanctuaire et de la tradition mystique du saint Sidi Ameur El Mzoughi, perpétue dans la région le rituel des chants sacrés et mystiques à consonances plutôt de plaines tout en demeurant rurales dans un registre musical qui emprunte à la musique savante d’origine andalouse certains modes tels le h’ssine, le dhil et l’asbaïne.
Le répertoire rythmique profane est caractérisé par sa fonction principale dédiée à la transe et à la rythmique thérapeutique s’articule essentiellement autour du rythme Maghraoui où le maître de transe convie les danseurs- patients à s’engager dans le processus de transe, en faisant appel à des tours de passe-passe pour retirer des murs et des colonnes des morceaux d’encens (Jaoui) dans une atmosphère chargée des fumées suffocantes et odoriférantes des encens de toutes sortes.
Le mausolée du saint attire les pèlerins «Zouars » tout au long de l’année où le fondé de pouvoir de la zaouïa (M’Kaddem) officie et reçoit les patients auquels il prescrit les soins sous formes de talismans et amulettes à partir du texte sacré du Coran.
Le pèlerinage annuel du sanctuaire qui se tient à l’occasion de la veille de l’Aïd El Kabîr, rassemble des centaines de pèlerins de toute part de la Tunisie.
C’est une véritable attraction mystique profane et commerciale. Un grand nombre d’échoppes ambulantes offrent aux pèlerins des confiseries traditionnelles à base de pois chiches, sésame, semoule et autres rahat el halkoum, et nougat, ainsi que d’autres produits de toutes sortes.
La soirée animée par l’ensemble des chanteurs percussionnistes et joueur de zokra, se déroule selon un rituel réglé sous forme d’une suite de madhas dédiées au saint sidi Ameur ainsi qu’à Oum Ezzine el Bohlia ou jammalia, dont la zaouiat est sise à Jammel.
Très tard dans la soirée les rythmes et noubas consacrées à la danse de possession et la transe démarrent avec les rythmes lents et lancinants du maghraoui qui va en s’accélérant enveloppant l’assistance dans un tourbillon de chants et de rythmes.
La cérémonie se termine par un véritable « happening » collectif où les pèlerins de toutes les couches sociales hommes femmes et enfants communient ensemble dans une ferveur impressionnante et livrent leur corps et leurs esprits à une transe bienfaisante et libératrice sans la moindre forme de tabou.
*** article proposé dans la version 1 par un ex-membre AZWAW. voir spon blog: http://khilwelil.blogspot.com
mots annexes: sidi ameur, sahel tunisie, confréries, sectes, taifa.
Chants mystiques de Sidi Ameur: au Sahel Tunisie. rites, souffisme et mythes.
Le: 18/12/08 par: mixana
