Le rituel Al Hadra au nord afriqueHadra (du mot hodour = présence) est un terme difficile à cerner en ce sens qu’il peut revêtir plusieurs réalités.
Hadra, peut approximativement signifier l’assistance ou assemblée de fidèles dans les rites soufis. C’est aussi l'expression de la présence divine. Selon Bernard Moussali, hadra est un synonyme de dhikr-al-hadra qui est le rituel collectif du Dhikr (scansion répétitive du nom de Dieu sur un ostinato progressant par degrés). Certains le pratiquent avec instruments, d’autres avec claquements de mains ou de doigts et le travail du souffle ou de l’hyper-ventilation des participants est en général essentiel.
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mixana
Le: 25/01/09
Mazagan: Hommage au chaabiInitiateur du « Chaâbi groove », un grand mélange de chant rural et de son urbain. Reformé en l’an 2005, le groupe a en quelque sorte révolutionné la musique populaire marocaine : Reggae, ragga, chaâbi, rock, Alaoui, Jazz, funk, Zook,…Une sauce bien épicée, un vrai carrefour sonore où sont comblées les affinités musicales les plus variées.
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Le: 25/01/09
Said Mosker: Quand l’identité fait l’artUne authenticité rare de celles qui touchent les cœurs. Said Mosker séduit avec ses mots simples et ses chansons chargées de réalités marocaines. Les réalités des quartiers populaires Casablancais, de là où sont issus des groupes comme Nass El Ghiwane et El Mchehab.
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Le: 09/01/09
Haj el Anka: portraitDe son vrai nom Aît Ouarab Mohamed Idir Halo, Hadj M'Hamed El Anka naquit le 20 mai 1907 à la Casbah d'Alger, précisément au 4, rue Tombouctou, au sein d'une famille modeste, originaire de Béni Djennad (Tizi-Ouzou). Son père Mohamed Ben HadJ Saîd, souffrant le jour de sa naissance, dut être suppléé par un parent maternel pour la déclaration a l'état civil.
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Le: 09/01/09
Musique et danse de jerba Tunisie: Les fils de Sta Jomââ percussionistes sur les tambours géants.Les stratifications ethniques qui se sont succédés depuis la nuit des temps sous l’effet des facteurs religieux, sociaux, politiques et économiques ont donné à l’île des Lotophages, son caractère pluriethnique et confessionnel pour devenir une sorte de sanctuaire qui a épargné ses différentes minorité des affres des querelles et des représailles schismatiques ; ce qui lui a conféré l’image d’une mosaïque qui s’est harmonisée avec les siècles.
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Le: 01/01/09




